التصنيف: قلم حر

  • اللهجات والتفكك الاجتماعي المختلق … رقية بوسنان

    رقية بوسنان: باحثة في العلوم الاجتماعية والشريعة الإسلامية – الجزائر لا يخلو مجتمع من تعدد العرقيات والجنسيات والقبليات، ويتعددها تتعدد لغات التواصل والاتصال والتقارب، ولم يكن ليشكل هذا التعدد أي مشكلة بين الأفراد إذ ثمة ما يجمعهم من تقاسم للعمل وتشارك في الواجبات والحقوق،فالجميع وبلسان حاله يستطيع أن يتواصل مع غيره بالرغم من اختلاف الألسن […]

  • نظريات مهمة في الأدب والشعر … ريمه الخاني

    د. ريمه الخاني: عضو اتحاد الكتاب الفلسطينيين نظرا للكساد الذي يعانيه عالم الشعر والأدب عموما، فإن الفكرة القائلة : أن الأدب مسبر الحرية وعمق التفكير ، وصدق بث المشاعر ،صحيحة تماما. وكلما توزات كفتا العلم والإدب إنتاجا ، بات المجتمع أكثر حضارة وإيجابية،وليس أكثر مدنية، فالمدنية نهضة مادية للبلاد والحضارة نهضة فكرية وأخلاقية، ويقاس تقدم […]

  • “الحدَقيّ”: تأمّلات في الفضاء المكانيّ … محمد محمود بن أحمد محجوب

    د. محمد محمود بن أحمد محجوب: خبير لغوي موريتاني بمعجم الدوحة التاريخي للغة العربية أوّلًا: إضاءةٌ مدخليّةٌ: تتميّزُ الأعمالُ الفنيّةُ الخالدةُ بقدرتِها على توفيرِ مساحاتٍ جماليّةٍ تتّسعُ لتعدُّدِ القراءاتِ وفْقًا لتعدُّدِ أدواتِ المقاربةِ، واختلافِ زوايا النّظرِ، وتبايُنِ القُرَّاءِ: مَشارِبَ وأَزْمِنَةً. في هذا الإطارِ تَتنزَّلُ القراءةُ (أقول: “القراءة” على رغمِ أنفِ كلٍّ من: رولان بارت Roland […]

  • اللغة العربية والأمازيغية: بين المقاربة الابستيمولوجية والصراع الوهمي … حرزالله محمد لخضر

    حرزالله محمد لخضر: جامعة محمد خيضر بسكرة – الجزائر أستفتح مقالي بقوله تعالى:” وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ.” سورة الروم الآية 22. إن من المقرر علميا لدى علماء اللغويات واللسانيات أن اللغة هي:” ما يعبر به كل قوم عن حاجاتهم ومآربهم”، وهي نظام بديع من الرموز والدلالات […]

  • راهن البلاغة في جامعاتنا … ربيع عبد العزيز

    دكتور ربيع عبد العزيز: كلية دار العلوم – جامعة الفيوم ثمة أدواء عديدة تعاني منها البلاغة في جامعاتنا، يأتي على رأسها وصف الفنون البلاغية بكونها علوما، وهو وصف لا تقع فيه إلا الأمم التي تعجز عن مراجعة تراثها، وتقف أمامه مستكينة ولسان حالها يقول: ليس في الإمكان إبدع مما كان.. الوصف بالعلم لا يكون إلا […]

  • مؤتمر الكويت للبناء أم الاستجداء! … جاسم الشمري

    د. جاسم الشمري: كلية الدراسات الإسلامية جامعة البورك – الدنمارك تتجه الأنظار هذه الأيام إلى دولة الكويت، فالعالم يترقب انعقاد المؤتمر الدولي لإعمار العراق، في الفترة من 12 إلى 14 من فبراير/شباط الحاليّ، بمشاركة عشرات الدول ومئات الشركات الأجنبية والعربية والعراقية، ويهدف المؤتمر إلى تحصيل بضعة مليارات من الدولارات للمساهمة في إعادة إعمار أكثر من […]

  • تحرير النفس أهمُّ طرق تحرير القدس … إياد محمد إسماعيل أبو ربيع

    إياد محمد إسماعيل أبو ربيع- دكتوراه في أصول الفقه النفس البشرية بحكم تكوينها والظروف التي تنشأ فيها تتعرض إلى آفات خطيرة، تؤثر في طريقة التفكير والتعبير و التدبير، وهذا كله من شأنه أن يشكل تعرّجات المسير وملامح المصير. والمجتمعات العربية تعاني من آفات أصابت أفرادها وجغرافيتها، لكن عند الموازنة ينبغي أن يكون الاعتناء بالإنسان أكثر […]

  • من ديداكتيك الترجمة اللغوية إلى بناء المعرفة الثقافية … ياسين سماح

    ياسين سماح: ماجستير تدريسية اللغة العربية ـ كلية علوم التربية بالرباط لا شك أن موضوع الترجمة (traduction) قد استأثر اهتمام كثير من الباحثين نظرا لأهميته التي ترجع في الدرجة الأولى إلى اللغة، و” لعل هذه الأخيرة هي الهدف والموضوع في كل عمل يتغيا الترجمة المكتملة من حيث المعنى والتمعني”، وإنه من السذاجة المنطقية فصل اللغة […]

  • شعرية الجسد في رواية ” أنثى السراب” لواسيني الأعرج … إيمان توهامي

    إيمان توهامي: جامعة محمد خيضر – الجزائر شعرية الجسد في رواية ” أنثى السراب” لواسيني الأعرج الباحثة: إيمان توهامي المستوى العلمي: السنة رابعة دكتوراه علوم جامعة محمد خيضر-بسكرة- كلية الآداب و اللغات قسم الآداب و اللغة العربية تمهيد: الكتابة إدراك للجسد في تمثل القوة الروحية و سبر أغوار الذات و الكون الداخلية، فالكتابة متنفس الذات […]

  • الحوار سبيل معالجة ظاهرة الغلو … كريم النافعي

    كريم النافعي: باحث بماستر الفكر الإسلامي والحضارة بالمغرب، بكلية أصول الدين، تطوان، المغرب من أخطر الأمراض التي ابتلي بها المسلمون اليوم ظاهرة الغلو إفراطا وتفريطا، وهو مرضٌ عضال،ظهر منذ تاريخ البشرية الأولى (مع قابيل وهابيل)، فالإنسان غالباً ما تجده يجنح بين الإفراط والتفريط،والإسلام طريق وسط مستقيم لا عوج فيه، فلا إفراط ولا تفريط !. و(الغلو) […]