الاختلاف في فكر عبد السلام ياسين: الداء والعلّة .. د. مصطفى عطية جمعة جودة

تاريخ النشر: 8 مارس 2016 بالنظر إلى فكر العالم الشيخ عبد السلام ياسين، نجد أن قضية الاختلاف كانت حاضرة بشكل واضح في منظومته الفكرية المكتملة. وأساس هذه المنظومة أنه ينطلق من رؤية جامعة، أساسها وحدة الأمة، لا تمزيقها، والنظر في ما يمكن أن تتفق عليه جموع العلماء والدعاة والنهضويين، لا فيما يؤدي إلى اختلافهم . … متابعة قراءة الاختلاف في فكر عبد السلام ياسين: الداء والعلّة .. د. مصطفى عطية جمعة جودة

الأخلاق وأزمة الدولة المسلمة المعاصرة… د. مصطفى عطية جمعة

تاريخ النشر: 20 نوفمبر 2015 يتناول كتاب ” الإسلام والدولة المستحيلة “(1) بصراحة ووضوح قضية مهمة جدا، ويغوص بداخلها ، ألا وهي الموقف الإسلامي من الدولة المدنية الحديثة، المؤسسة على المفهوم الغربي ، والتي تم تطبيقهافي أقطار العالم العربي والإسلامي، بعد تفكك دولة الخلافة العثمانية التي كانت تجمع غالبية أقاليم المسلمين في رحابها ، وبعدما … متابعة قراءة الأخلاق وأزمة الدولة المسلمة المعاصرة… د. مصطفى عطية جمعة

قراءة في عالم فؤاد قنديل القصصي ، مجموعة “حدثني عن البنات” نموذجا

يُعَدُّ عالم فؤاد قنديل القصصي فريدا في قضاياه وأسلوبه ، فهو دائما يغرد بشكل خاص ، غير مهموم بمسايرة الصيحات الجديدة في الفن القصصي، فلديه مشروعه الخاص الذي يغترف منه دوما ، ويغذيه بالجديد على طريقته، ويبدعه بمذاق مختلف . ففؤاد قنديل الإنسان يمتلك تجربة كبيرة في الحياة ، موزعة بين: الريف والعاصمة ؛ العمل … متابعة قراءة قراءة في عالم فؤاد قنديل القصصي ، مجموعة “حدثني عن البنات” نموذجا

جماليات الصورة والدراما في ديوان “الأعمال الكاملة لإنسان آلي” لشريف الشافعي

تميزت البنية النصية الجمالية في شعرية شريف الشافعي بسمات عديدة ، تبدو ناصعة الوضوح في مشروعه الشعري ” الأعمال الكاملة لإنسان آلي ” ( صدر الجزء الأول تحت عنوان : البحث عن نيرمانا بأصابع ذكية ” القاهرة ، يوليو 2008 م ، ، أما الجزء الثاني فجاء بعنوان: غازات ضاحكة ” ، وصدر عام 2011 … متابعة قراءة جماليات الصورة والدراما في ديوان “الأعمال الكاملة لإنسان آلي” لشريف الشافعي

قراءة المدن ثقافيا: المدينة الخليجية نموذجا

هل يمكن أن نقرأ المدن بوصفها نصا مفتوحا ؟ يطرح هذا السؤال رؤية جديدة، نحاول من خلالها قراءة المدينة الحديثة – وكذلك القديمة – قراءة ثقافية، بعيدا عن الوصف التقليدي للمعالم والخطط والشوارع، وعدد السكان وتنوّعاتهم. فقد تقرأ القراءة الثقافية نصا مكتوبا أو مرئيا أو ظواهر اجتماعية أو مشكلات وما شابه، لكن هل يمكن أن … متابعة قراءة قراءة المدن ثقافيا: المدينة الخليجية نموذجا

إحياء النهج النقدي وثقافته

إننا نعيش أزمة كبرى ، تضاف لأزمات عديدة تواجهنا ؛ فإذا كنا نعاني من أزمة قلة الإصدارات والكتب في العالم العربي، بالمقارنة بين الدول السائرة على درب النهوض ، بجانب غياب القراء لما هو جاد ، وانتشار كتب التسالي والكتب الخفيفة مثل كتب الرياضات والطبخ وأخبار النجوم وفضائح المشاهير والساسة ، فإننا نعاني معاناة مضافة … متابعة قراءة إحياء النهج النقدي وثقافته

قضايا الخطاب في أدب الرحلات

لا تزال كتب الرحلات تمثل معينا لا ينضب للباحثين في العلوم الإنسانية عامة، نظرا لأنها ليست مجرد نصوص بها الطريف والغريب والمثير ، بل فيها الكثير من الأبعاد الجغرافية والثقافية والأدبية والشعبية .

تشكّل فكر ما بعد الحداثة

بدأ الفكر ما بعد الحداثي في التشكل منذ نهاية عقد الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن العشرين ، حيث ظهر مصطلح ما بعد الحداثة لأول مرة عند المؤرخ البريطاني ” توين بي “(1959)، الذي وضع المفهوم ليدل على ثلاث أمارات ميزت الفكر والمجتمع الغربيين بعد منتصف هذا القرن، وهي اللاعقلانية والفوضوية والتشوش…

العالمية في منظور الإسلام

العالمية Universalism نزعة إنسانية توجه التفاعل بين الحضارات، والتعاون والتساند والتكامل والتعارف بين مختلف الأمم والشعوب، والحضارة العالمية نزوع عالمي يرى التعدد والتنوع والاختلاف القاعدة والقانون. وهي تقوم على المساواة والنّدية بين مختلف الشعوب، انفتاح على العالم، وإقرار بتباين الثقافات والحضارات .

التعامل مع الثقافات الأخرى من المنظور الإسلامي

بداية ، علينا تحديد مفهوم الآخر ، فهو اصطلاحا يعني : كل ما يخالف الأنا ، سواء كانت أنا فردية أو جماعية. فالأنا الفردية تعني أن الآخر هو كل ما هو خارجها من أشخاص وإن تفاوتت درجات القربى والبعد معهم . وإذا كانت جماعية ، فهناك ذات جماعية تتمثل في الهوية والثقافة المشتركة ، ويقابلها آخر جمعي ( أو آخرون جمعيون ) ، وتتمثل في مختلف الهويات والثقافات الأخرى على مختلف درجاتها.