الكاتب: محمد ياسين جاية
-
المؤتمر الدولي الخامس لقسم الفلسفة : ” كيف نقرأ الفلسفة ؟ فى جدل المفارقة “
عنوان الفعالية: المؤتمر السنوي الدولى الخامس لقسم الفلسفة ـ كلية الاداب ـ جامعة الاسكندرية. بعنوان : ” كيف نقرأ الفلسفة ؟ فى جدل المفارقة “. تاريخ الفعالية: 7 ، 8 نوفمبر 2019م الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: أولاً . ( الإشكالية ) : الفكر الفلسفى وجدل المفارقات نسيج وحده ما ظهر منها أو احتجب ، فإذا…
-
الجزائر/ اليوم الدراسي: النثر الصوفي وقضاياه النقدية والجمالية
تاريخ الفعالية: الخميس 14، فيفري 2019 نوعها: وطنية تصنيفها: يوم دراسي الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: ظل الأدب الصّوفي(شعره ونثره) رافدا مُهمّا وركيزة أساسيّة، ارتكز عليها المتصوّفة، مكّنتهم من البوح والتّعبير عمّا يتأجّج في صدورهم من الفيوضات الإلهية، فجادت قرائحهم بشعر عذب سَلسٍ يحمل خَالص تجاربهم، ويُعبّر عن صافي مشاعرهم وأصدق عواطفهم تجاه الذات الإلهيّة. فَتزَيَّـا…
-
المؤتمر الدولي العلمي الثامن للمركز الأوروبي للبحوث والاستشارات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
تاريخ الفعالية: 28-27/ 3 /2019 الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: ينظم المركز الأوروبي للبحوث والاستشارات بلندن مؤتمره الدولي العلمي الثامن للمركز الأوروبي للبحوث والاستشارات في العلوم الإنسانية والاجتماعية تحت شعار “التكامل المعرفي … شرط وغاية” حول قضايا وموضوعات العلوم الاجتماعية والإنسانية. ونعني بشعار “التكامل المعرفي … شرط وغاية” هو أن التكامل المعرفي شرط وهو هدف أيضا.…
-
المؤتمر الدولي العلمي السابع للمركز الأوروبي للبحوث والاستشارات “الأندلس والأندلسيون في التاريخ والحضارة”
تاريخ الفعالية: 26-25/ 03 /2019 الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: ينظم المركز الأوروبي للبحوث والاستشارات بلندن مؤتمره الدولي العلمي السابع حول بقعة في القارة الأوربية شكلت فترة مهمة من التاريخ الإسلامي والتاريخ الأوروبي على حد السواء. والأندلس والأندلسيون نموذج طالما افتخرنا به وافتخر به كل من يعرف قيمة الأندلس وقيمة ما قدمه الأندلسيون؛ بل هما نموذج…
-
المؤتمر الدولي الثالث: “التاريخ بين التصحيح والتحريف”
تاريخ الفعالية: 17-18 مارس 2019م الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: إشكالية المؤتمر الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين , وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد فإن التاريخ علم إنساني عالمي , وجد بوجود الإنسان , وبمرور الزمان وتنوع الأمكنة والأحوال , تنوع التاريخ شكلا ومضمونا , نصا ومفهوما , فظهرت الدول ,…
-
المؤتمر الدولي السادس للعلوم الاجتماعية: ألانيا-أنطاليا-تركيا
تركيا/ أنقرة – المؤتمر الدولي السابع للعلوم الاجتماعية المؤتمر الدولي السادس للعلوم الاجتماعية/ ألانيا/ أنطاليا /تركيا ( العلوم البشرية والاجتماعية والإدارية، اللسانيات وفقه اللغة والأدب، التربية والتعليم،علوم الصحة والرياضة، الفنون الجميلة، العلوم الدينية، الحقوق، العلوم الطبيعية، ) تنظم جامعة علاء الدين كيكوباد في ألانيا/ أنطاليا (Alaaddin Keykubat University) و asoscongress.com المؤتمرالدولي السادس للعلوم الاجتماعية. وتتشرف…
-
استكتاب: الندوة الدولية الثالثة “الأسرة والتعليم والتربية في الوطن العربي، أي آفاق في ظل الأهداف الإنمائية 2030”
تاريخ الفعالية : 26-27 مارس 2019 الجهة المنظمة : مركز الدراسات الأسرية والبحث في القيم والقانون . الإشكالية، الأهداف والمحاور : تعتبر منظومة الأسرة والتربية والتعليم أهم ركائز أي مجتمع لما لها من دور فعال في تحقيق التنمية والازدهار وكذا في بناء شخصية الفرد وتهذيب أخلاقه. و من المؤسف ان تتخبط منظومتا التربية والتعليم داخل…
-
المؤتمر الدولي التاسع لكلية دار العلوم جامعة المنيا
تاريخ الفعالية: الفترة من 24-26 مارس2019م الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: – الوقوف على الإطار النظري لمفهوم الدراسات البينية وتأصيله. – الكشف عن تداخل العلوم والدراسات البينية والتكامل المعرفي فيما بينهما. – إبراز مجال الدراسات البينية وأثرها في الحضارة الإنسانية . – رصد أثر التقنيات الحديثة والمعاصرة في خدمة الدراسات العربية والإسلامية. – إبراز إسهامات التقنيات…
-
أسلوب في المقابلة – إبراهيم بلوح – المغرب
ملخص إن أسلوب الحوار أو “المقابلة” الذي اعتمده بورديو (P. Bourdieu) في كتابه “بؤس العالم” يمثل ثورة حقيقية بالمقارنة مع ما تناوله في الثمانينات في كتابه “حرفة عالم الاجتماع” de sociologue le métier أو بالنظر إلى الممارسة السوسيولوجية التقليدية عموما، والتي تضع في المقام الأول أفكار الباحث المبدئية التي لا يصح تماما استبدالها بالأفكار الأولية…
-
المؤتمر الوطني: إِشْكَاليَّةُ تَعْلِيميّةِ النَّصِّ الأَدَبِيِّ فِي ظِلِّ المُقَارَبَاتِ الْجَدِيدَةْ
تاريخ الفعالية: 13.12 مارس 2019 الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: ـ يُعَدُّ النَّصُّ الأدَبِيُّ الرّكيزَةَ الأَسَاسَ فِي أَيِّ لُغَةٍ، فَبِهِ تُحَصَّلُ مَلَكَاتُ الذَّوْقِ، وخِلاَلَهُ يَحْصُلُ مِنَ الْكِفَايَاتِ اللُّغَوِيَّةِ الْكَثِيرُ، ومِنْ ثمَّةَ أَضْحَى الاِهْتِمامُ بِه مِنَ الْواجِباتِ الّتِي تتطلَّبُهَا المقارباتُ الجَدِيدةُ، وهو ما جعل الَّنّصَّ مِحْوَرًا لمُخِتلِفِ النَّشاطَاتِ التَّعَلُّمِيّةِ التَّعْلِيميّةْ، والحديث عن النّصِّ الأدبيّ، بعد هذا تكتنفُه…