التصنيف: دراسات وأبحاث

  • التشريع المغربي في مجال الهجرة والمقاربة الأمنية غير المبررة .. د. سعيد مهاوشي

    د. سعيد مهاوشي: تخصص القانون العام – المغرب تعتبر الهجرة و حرية التجول من الحريات الأساسية المرتبطة بحقوق الإنسان كما أقرها القانون الدولي ، فهذه الحقوق تم إقرارها في المادة12 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية لديسمبر 1966 والتي صادق عليها المغرب بالظهير عدد 4-78/1 بتاريخ27 مارس1979 .طبقا للمادة المذكورة، لكل فرد حرية في…

  • الاغتراب ومتاهة الذّات في رواية “تعويذة العيفة” لتوفيق العلوي .. نزيهة الخليفي

    نزيهة الخليفي: باحثة أكاديميّة اختصاص أدب عربي حديث (تونس) تقديم الاغتراب هو أن يعيش الإنسان في عالم لا إنساني، عالم يأبى الاعتراف بالآخر، ويرفض مجرّد انتمائه إليه. ويعدّ الاغتراب من أبرز الظّواهر حضورا في الأدب العربي وخاصّة في النصّ الرّوائي الحديث نتيجة الواقع المأزوم سياسيّا واجتماعيّا وثقافيّا وأخلاقيّا. ممّا خلخل ثقة المبدع العربي في من…

  • المقاصد عند العز بن عبد السلام .. الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي

    الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي: نواكشوط موريتانيا تقديم واستخلاص: العز بن عبد السلام الذي اشتهر بسلطان العلماء، هو واحد من ابرز العلماء الذين كشفوا عن محاسن الشريعة وألطافها، واستهدافها لكل ما يسعد الإنسان ومحيطه، ورفضها لكل ما يؤلمه أو يجر الضرر إليه، وإلى الكائنات من حوله. وقد أثنى ابن السبكى على أستاذه العز ابن عبد السلام…

  • المقاصد عند العز بن عبد السلام .. الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي

    الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي: نواكشوط موريتانيا تقديم واستخلاص: العز بن عبد السلام الذي اشتهر بسلطان العلماء، هو واحد من ابرز العلماء الذين كشفوا عن محاسن الشريعة وألطافها، واستهدافها لكل ما يسعد الإنسان ومحيطه، ورفضها لكل ما يؤلمه أو يجر الضرر إليه، وإلى الكائنات من حوله. وقد أثنى ابن السبكى على أستاذه العز ابن عبد السلام…

  • منهج ابن عبد ربه في تهذيب كتاب القوافي وعللها لسيبويه … سليمان أحمد أبو ستة

    سليمان أحمد أبو ستة: باحث في التراث العربي – المملكة العربية السعودية الملخص ألف سيبويه في القوافي كتابا قرأه الأخفش عليه، وورد ذكره في كتب علماء منذ القرن الخامس الهجري وحتى القرن الثالث عشر، إلا أنه اختفى في القرن الأخير ولم يظهر نصه إلا مؤخرا في كتاب الفصوص لصاعد الربعي، ولكن منسوبا للمازني. وكان ابن…

  • آراء العلامة السيد عبد العزيز بن الصديق الغماري في أصول الحديث ومصطلحه .. د. عبد الله الجباري

    د. عبد الله الجباري: باحث في الدراسات الإسلامية-المغرب لم يفرد العلامة عبد العزيز بن الصديق علم المصطلح بتأليف مستقل، إلا أن المطلع على مؤلفاته ورسائله، يلفي مادة غميسة من مباحث هذا العلم متناثرة في تراثه العلمي، تحتاج إلى من يلم شعثها، ويجمع متفرقها، حتى تقَدّم للباحثين في دراسة مستقلة، يتبينوا من خلالها منهجه في هذا…

  • الدائرة السردية: الرؤيا والتأويل … د. حبيب مونسي

    الدائرة السردية… الرؤيا والتأويل. قراءة مشهدية في خاتمة قصة سيدنا يوسف عليه السلام د. حبيب مونسي /الجزائر بسم الله الرحمن الرحيم. فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ(99) وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ…

  • المقاصد عند ابن تيمية … الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي

    الشيخ أحمد بيبني الشنقيطي: انواكشوط موريتانيا « وأبو بكر كان أكثر اختصاصا .. . بمقاصد النبي وخبرة بمصالح المسلمين » ابن تيمية[1] يعتبر ابن تيمية من العلماء الذين كشفوا عن مقاصد الشريعة، وأبلوا بلاء حسنا في الدفاع عنها ومعرفتها وتفصيلها. ويقول الريسوني: «لا يكاد يخلو كلام له عن الشريعة وأحكامها من بيان حكمها ومقاصدها وإبراز…

  • الفهم السوسيولوجي لظاهرة الرسوب المدرسي : أزمة تلميذ أم تلميذ في أزمة؟ .. د. بـــودبـــزة نـــــاصــــــر

    د. بـــودبـــزة نـــــاصــــــر: جامعة قاصدي مرباح ورقلة مقدمة: من خلال هذا المقال سنحاول ولوج مؤسسة المدرسة، وهي أهم مؤسسات التنشئة الاجتماعية الحديثة بالمفهوم الدوركايمي، من أجل البحث عن مراكز السلطة في المدرسة، والآليات التي تتحكم بها، وطبيعة عملها في مجالات التفاعل( داخل الفصل الدراسي، داخل المدرسة، في محيط المدرسة، مع جماعة الرفاق، في المحتوى التربوي…)…

  • مفهوم العنف في الخطاب النسائي ومواثيق الأمم المتحدة الخاصة بالمرأة والأسرة .. د. مليكة نايت لشقر

    الدكتورة مليكة نايت لشقر أنتج الفكر النسائي في مساره النضالي مجموعة من المفاهيم والمقولات التي شكلت بصمة في تاريخه الفلسفي والفكري، ويمكن تقسيمها إلى نوعين، مفاهيم نضالية وأخرى فلسفة ويراد منها تثبيت خطاب الحركة النسائية، وتدقيقه في إطار نظرية ومشروع سوسيوثقافي يجسد حمولة إيديولوجية فكرية وفلسفية، ويترجم أهداف الحركة وطموحاتها التغيرية لواقع المرأة؛ وقد طور…