الوسم: ابن خلدون
-
الظلم مؤذن بخراب العمران … خالد ناصر الدين
د. خالد ناصر الدين: جامعة سيدي محمد بن عبد الله – المغرب هذه مقولة خلدونية رصينة، قوية، صارخة، وصادقة، عنون بها ابن خلدون فقرة من فقرات كتابه/المعلمة (المقدمة)، ولعل قوتها نابعة من كونها تقترب في عمقها الدلالي والتداولي من تلك القوانين الكونية الواردة في القرآن الكريم، والتي يتأكد من خلالها أنه خطاب موجه لكل الناس…
-
ابن خلدون ونقد أوهام التاريخ والمؤرخين .. د. قاسم المحبشي
د. قاسم المحبشي: جامعة عدن- كلية الآداب، قسم الفلسفة حينما نقارن بين المنهج النقدي الخلدوني ومنهج الفيلسوف الإنجليزي فرنسيس بيكون 1561- 1626م، وفيلسوف التاريخ الإيطالي جيوفاني باتيستافيكو 1668- 1774م، إذ حاول الأخير في نقده لأوهام المؤرخين في كتابه ” العلم الجديد والطبيعة المشتركة للأمم” تطبيق منهج بيكون في نقد أوهام المعرفة نجد أن ما حققه…
-
مؤتمر دور القيم الرّوحية في بناء الحضارة وسُقُوطها.. نحو الدراسات الخلدونية التطبيقية
تقيم كلية أصول الدين بجامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية (قسنطينة-الجزائر) المؤتمر الدّولي الرابع حول ابن خلدون حول:دور القيم الرّوحية في بناء الحضارة وسُقُوطها، نحو الدراسات الخلدونية التطبيقية، وذلك يومي :04 – 05 جمادي الأولى 1436هـ الموافق يومي: 23- 24 فبراير 2015م.
-
علم الادب بين الفاسي وابن خلدون-التعريف بالإنتاجات العلمية
-
بين بيعتين: البيعة الشرعية و البيعة الكسروية
غايتنا من إنشاء هذا الكلام أمران: الأول استئناف نقدنا لتقديس الحاكم فيما نراه وجها من أوجه إفساد حياة الناس الروحية والأخلاقية بعد أن تفسد حياتهم السياسية، والثاني وهو أمر متفرع عن الأول في مقام الاستدلال على صحته بأن نبين الفرق بين ضربين من العقد الاجتماعي والسياسي الذي عرف عندنا تاريخيا بالبيعة، وهي ضربان بينهما…