الوسم: التصوف

  • التصوف المغربي في ابريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية: دراسة مقارنة

    بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد المبعوث رحمة للعالمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الرحيم، اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما . كان لي شرف المشاركة في الندوة الدولية التي نظمها المركز الأكاديمي […]

  • تقرير عامّ عن أشغال ندوة "أعلام 'مغمورون' ونصوص 'نادرة'، سيرة وفهرسة وتحقيق"

    نظّم فريق البحث في الفلسفة الإسلاميّة (كلّية الآداب، جامعة محمّد الأوّل) بتعاون مع ولاية الجهة الشرقيّة-عمالة وجدة أنجاد ندوة علميّة في موضوع “أعلام ‘مغمورون’ ونصوص ‘نادرة’، سيرة وفهرسة وتحقيق (أعمال مهداة إلى روح محمد ألوزاد)” يومي 28-29 ماي 2015 بقاعة نداء السلام بكلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بوجدة. وقد رامت الندوة بالأساس المساهمة في تحقيق نصوص […]

  • الملتقى الدّولي حول التصوف المشيخة وأصول التربية

    ينظم الملتقى الدّولي حول التصوف المشيخة وأصول التربية بدار الثقافة بغليزان (الجزائر) يومي 02و03 جوان 2015. الإشكالية: يعتبر ملتقى التصوف الدولي السّنوي الذي اختيرت غليزان عاصمة له استمرارا لتجربتين سابقتين، ملتقى الشيخ الرماصي حول “الفقه والتصوف” وملتقى “مدرسة مازونة” نافذة فكرية ومعرفية على التراث الجزائري والعربي – الإسلامي، وقد ارتأينا أن نخطو في ذلك خطوات […]

  • ملتقى التصوف في الجزائر: السلوك والعرفان

    ينظم مخبرا البحث: “الأبعاد القيّمية للتحولات الفكرية والسياسية بالجزائر” و “الفلسفة وتاريخها” كلية العلوم الاجتماعية بجامعة وهران 2 “محمد بن أحمد”، بالتعاون مع الجمعية الجزائرية للدراسات الفلسفية ملتقى دوليا بعنوان: التصوف في الجزائر -السلوك والعرفان- يومي 05-06 أفريل 2016 بفندق عدن EDEN. الديباجة: تقدم الأطروحة الصوفية نفسها كرؤية وجودية شاملةللحياة، فالصوفي والعارف حيث يتعاطى مفردات […]

  • التصوف الإسلامي في الدراسات الإسلامية في الغرب

    ناقش الباحث حفيظ هروس أطروحة دكتوراه في موضوع: التصوف الإسلامي في الدراسات الإسلامية في الغرب، تحت إشراف الدكتور محمد عبد الواحد العسري يوم الثلاثاء 20 يناير 2015م بكلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة عبد الملك السعدي (المغرب).

  • من الإسلام السياسي إلى الإسلام الصوفي (الفرار إلى روحانية الإسلام)

    للتصوف الإسلامي إمكانات ومقومّات استطاع من خلالها أن يضرب بجذوره في المشرق والمغرب الإسلامي، ويتعدى أثره من بلاد الإسلام لينتقل من الشرق إلى الغرب، ويشهد إقبالاً في عصرنا الحالي لم يكن يشهده من قبل…

  • ندوة دولية: التصوف المغربي في امتداداته الكونية

    ينظم المركز الأكاديمي الدولي للدراسات الصوفية والجمالية (المغرب – فاس) ندوة دولية أولى في موضوع: “التصوف المغربي في امتداداته الكونية” أيام: 15 و 16 ماي 2015.

  • من المنغلق إلى المنفتح.. ما لم يفعله جلال الدّين الرّومي

    خالف الرّومي وقت درسِه العقيدة التي تقول بخلق القرآن، ولم يبجّل فكر المعتزلة ، لكنه لم يكن خصمًا لأهل الاعتزال، كما لم يكن يومًا خصمًا لأحد، وإن أشار إلى من يختلف عنه اعتقادًا أو مشربًا ناقدًا تصرفاته، فالإشارة إلى شخصه عرضًا، وليس المقصود هو، وإنما المقصود إنكاره لهذا السلوك أو المشرب، وهو ما لم ينتبه إليه أهل الإسلام اليوم، فنسوا الفكرة وانشغلوا بالأشخاص، وبدلاً من نقد الأفكار نقضوا وهتكوا أعراض غيرهم!

  • مبحث الدليل في فلسفة ابن اعجيبة التطواني

    الدليل هو الأصل الثالث من الأصول المنهجية التي يعتمدها أحمد ابن اعجيبة، ذلك أن كل نص هو حامل لمضمون مخصوص، وأن كل مضمون مبني عند ابن اعجيبة بوسائل معينة ومصوغ بكيفيات محددة: “وهذه الوسائل والكيفيات تقوم من النص مقام الدليل على مستوياته المضمونية (1) فلا شك في أن الدليل هو أصل من أصول المنهجية عند ابن اعجيبة، ومن هنا تبتدئ تلك العلاقة القائمة بين المنهج والدليل، “فالمنهج يسعى إلى تنظيم المعرفة وحسن تقديمها لتحظى لدى القارئ بالقبول والإقناع وهذا عينه مطلب الدليل(2) وسنحاول في هذا المبحث رصد تجليات الدليل في شروح ابن اعجيبة الإشارية، وذلك من خلال المطالب الأربعة التالية..

  • ملتقى التربية الصوفية وأثرها في السلوك السلمي

    لقد كانت التربية الصوفية موضوع جدل-ولازالت- بين مؤيد متحمس، لكن خارج التجربة وخارج مجالها العملي والعلمي, وبين معارض منكر، هو الآخر من خارج المجال نفسه, مما صبغ تلك “المعارف” المتآتاة من ذلك الجدل بصبغة “أيديولوجية” قدحيه نزاعية أكثر مما هي علمية موضوعية ، ويكفي أن نرصد ما تنشره تلكما النزعتان من مواضيع في مواقع الانترنيت وما تصدره في دور النشر، لنقف على حقيقة تلك “المعارف”.