ترتبط نشأة الجامعة العربية الحديثة ، بمشروع “النهضة العربية “الذي يتأسس على محاولة الإجابة عن السؤال : من نحن ؟ في مواجهة الآخر، مما يفسر إسهام” الدرس المقارن “، بشكل متفاوت، في الجامعات المغربية والعربية ، بالموازاة مع بناء المؤسسة الأدبية الحديثة التي تتبنى الظاهرة الأدبية من منطق التفاعل مع الآخر،حيث تدين الهوية الأدبية في تطورها لترسيخ مقاربات الأدباء والمفكرين لقطبي الأنا والآخر في الأنتروبولوجية الثقافية.

إذا كانت المخطوطات الفقهية المالكية عموما و الأندلسية خصوصا بمثابة كنز نفيس تمتلكه الشعوب و الحضارات، فإن تأليف و دراسة هذا النوع من المخطوط قام دائماً على المؤلف العالم الفقيه، وعلى الناسخ الجيد الذي ساهم بقدر أوسع في تداول هذه المخطوطات التراثية الفقهية بين الامم و الشعوب، حتى اصبحت المكتبات التراثية العالمية تعج الى يومنا هذا بنوادر من نسخ فريدة لهذا المخطوط الفقهي المالكي، والذي تناول بالدرس و التحليل كافة العلوم و القضايا المعيشية و العقائدية.

شهدت الكثير من الأقطار العربية موجة عارمة من الاحتجاجات والانتفاضات؛ تراوحت المطالب المرفوعة خلالها بين الإصلاح (المغرب؛ السعودية؛ الأردن..) والتغيير (تونس؛ مصر؛ ليبيا؛ اليمن؛ سوريا..).

تشكل الأموال عصب الاقتصاد، إذ تعتبر عماد الحياة المعاصرة، وأحد مقومات الأنظمة السياسة والاجتماعية السائدة في العالم، كما أن رقي الشعوب يقاس بمدى نمو وتطور اقتصادها، و قد تأثرت حياة الأفراد إلى درجة بعيدة بالتطور الاقتصادي، خاصة في المجال الصناعي، فتطورت أنماط جديدة من المواقف والسلوكيات، اتصف بعضها بالمادية المطلقة. فتحقيق الربح و بأي طريقة هو المعتقد السائد لدى بعض الأفراد، حاملين بذلك شعار الغاية تبرر الوسيلة لإعطاء تفسير وتبرير لما يقومون به من أنشطة في كل المجالات، بعيدين بذلك عن كل ما يتعلق بأخلاقيات التعامل والمصلحة العامة للاقتصاد.

لكل هذا وذاك سينظم كرسي الإعجاز العلمي في القرآن والسنة التابع لجامعة سيدي محمد بن عبد الله، وفريق البحث “دراسات في منظومة القيم التراثية” التابع لكلية الآداب ظهر المهراز فاس، ندوة علمية دولية من أجل تعميق الحوار في هذا الموضوع، للإسهام في تطوير برامج التعليم وطرائق التدريس ومنظومة التربية والتكوين في الدول الإسلامية من زاوية الإعجاز العلمي في القرآن والسنة.