القواعد الفقهية المبنية على نص شرعي كثيرة، لكثرة جوامع الكَلِم في النصوص، التي تتضمّن أحكاما شرعية كلية. وهي أكثر عددا في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، الذي قال كثيرا من القواعد التشريعية، المنطوية على كليات مستمدة من كلام الله ورسالته التامة. فكانت نماذجها كثيرة، إلا أنها ليست في درجة واحدة.

إن المتأمل في كثير من كتب النحو: “الأصول في النحو” لا بن سراج(ت316ه ) و”المفصل في صنعة الإعراب” للزمخشري(ت538ه)والأجرومية لا بن آجروم(ت723ه) ، والنقاية للسيوطي(ت911ه) يلحظ منطق النحاة القدامى في تبسيطهم للمادة النحوية، وترتيبها وتنسيقها ليسهل على الطالب التمكن منها ..

أصبحت فكرة التكامل بين المعارف والعلوم, في السنوات الأخيرة من أكثر المواضيع اهتماما في الأوساط العلمية والأكاديمية. وطالت مجالات متعددة منها العلوم الإنسانية والاقتصادية و البحتة و علوم الإدارة و التسيير و التربية وغيرها..

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين. أما بعد: فهناك مستجدات، تهم المغرب الأقصى خصوصا، والعالم الإسلامي عموما. لذا، جاء هذا البحث الموجز، في شقين متتامين. الشق الأول نظري، عن مواقف المذاهب الفقهية من دليل المصالح المرسلة الذي يحدد أحكام المستجدات، مع إبراز تقارب المواقف منه. والشق الثاني عملي، عن مكانة الدليل…

_الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف _بعض القواعد النفيسة في القياس بسم الله الرحمان الرحيم: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان، وصلى الله على محمد العدنان وعلى آله وصحبه بإحسان . أتقدم بداية بكلمة شكر وتقدير إلى كل من أسهم من قريب أو بعيد في إنجاح هذه الندوة العلمية القيمة، وأخص بالذكر جامعة سيدي محمد بن…

وسبب الرجاء معرفة لطف الله عز وجل وكرمه وعميم إنعامه ولطائف صنعه ومعرفة صدقه في وعده الجنة بالصلاة فإذا حصل اليقين بوعده والمعرفة بلطفه انبعث من مجموعهما الرجاء لا محالة فالرجاء حق الوعد والخوف حق الوعيد.

الدليل هو الأصل الثالث من الأصول المنهجية التي يعتمدها أحمد ابن اعجيبة، ذلك أن كل نص هو حامل لمضمون مخصوص، وأن كل مضمون مبني عند ابن اعجيبة بوسائل معينة ومصوغ بكيفيات محددة: “وهذه الوسائل والكيفيات تقوم من النص مقام الدليل على مستوياته المضمونية (1) فلا شك في أن الدليل هو أصل من أصول المنهجية عند…

وقد حصل لي شرف المشاركة بمداخلة بعنوان : ” تفاعل المذهب المالكي مع بعض القضايا السياسية و بعض المسائل الاجتماعية والعقدية التي استجدت في منطقة تافيلالت إبان مرحلة الاستعمار الفرنسي من خلال كتاب ” نعت الغطريس ” لصاحبه المهدي الناصري ” ، وهذا تقرير مختصر يضم أهم المحاور والنقط التي تناولتها بالمناقشة و الدرس والتحليل.

یناقش ویبیّن الباحث في هذه المقالة کیفیة الأسلوب الصحیح لکتابة النّصوص العربیّة وتشکیلها منهجیة وقیاسیة. ولکنه یوضح أصولهما وقواعدهما أوّلًا لأنه یؤدى ربط كثير من قواعد الإملاء والتشکیل إلی المواضیع الصرفیة والنحویة ثم یتحدی أهم عیوب الکتابة ـ من ضمنها کتابة الهمزة ـ والتشکیل السائد في الکتابات الحقيقية والافتراضية أیضًا بالأمثلة والنماذج الکثیرة.

تهدف هذه الدراسة إلی ابراز دوره في الأدب القومي ویناقش ویدرس كاتبها التأثير الإيجابي على الأدب القومي بشکل عام وذلك بغرض إثارة الاهتمام بالأدب المقارن. ‏و إن یمکن أن یکون له تأثیر سلبي علیه فیلزم المجتمع الأدبي أن یعالج ویکترث بهذه المسألة الهامة مع وجهة نظر جديدة حتی یؤدي إلی تطور الأدب القومي تنمیة وتخصیبا…