يعد موضوع الردة من المواضيع التي تقف غصة في حلق كثير من العلماء المحققين والباحثين الغيورين على دينهم أن يثلم أو يتهم ظلما أويرمى جهلا بكتم أنفاس الحرية وحقوق الإنسان لدى المسلمين، وذلك لتعارض الأدلة المتناولة لهذه القضية، وخاصة بين آيات الذكر الحكيم والسنة المطهرة الشريفة.

الدليل هو الأصل الثالث من الأصول المنهجية التي يعتمدها أحمد ابن اعجيبة، ذلك أن كل نص هو حامل لمضمون مخصوص، وأن كل مضمون مبني عند ابن اعجيبة بوسائل معينة ومصوغ بكيفيات محددة: “وهذه الوسائل والكيفيات تقوم من النص مقام الدليل على مستوياته المضمونية (1) فلا شك في أن الدليل هو أصل من أصول المنهجية عند ابن اعجيبة، ومن هنا تبتدئ تلك العلاقة القائمة بين المنهج والدليل، “فالمنهج يسعى إلى تنظيم المعرفة وحسن تقديمها لتحظى لدى القارئ بالقبول والإقناع وهذا عينه مطلب الدليل(2) وسنحاول في هذا المبحث رصد تجليات الدليل في شروح ابن اعجيبة الإشارية، وذلك من خلال المطالب الأربعة التالية..