لم يعد الاستعمار اليوم فقط جنسا واحدا على ما تعارفته الأمم السابقة من تجييش الجيوش وغزو أراضي الغير ونهبها وسلب ممتلكات أهلها، وإنما صار الاستعمار الخفي يدخل على الناس من حيث يشرعون له أبوابهم ويفتحون له أفئدتهم وصدورهم، بل ويحرصون على تثبيته والتفتيش عنه لتوطينه لأنه قَدِم على الناس ،وهم في غفلة عن القيم الحافظة، […]

من الوهم أن يقع في الأخلاد أن السواد الأعظم من فضائياتنا العربية المتزاحمة تحمل خلفها رهانا صادقا لشق الطريق نحو نهضة أمتنا من كبوتها، إذ أثبتت العديد من الدراسات أن الصورة التي تعمل على الدفاع عنها وترسيخها انطلاقا من نظرية الغرس الثقافي(الإخبارية والترفيهية والدرامية والغنائية…) والاتجاهات الاجتماعية السائدة اليوم في عالمنا العربي من المحيط إلى […]

لا تحسب على الأمة لعنة تحيق بها، وتستحق النكال من أجلها كلعنة التهاون في رعاية القيم البانية عند أفرادها من خلال قنوات التربية والتعليم ووسائل الإعلام والتثقيف. تلك القيم التي تحفظها من الزوال والتلاشي والذوبان في غيرها كما تحفظ مستقبلها (أي أملها)وسيرتها الأولى(أي ذاكرتها). وما من جماعة بشرية تحرص على قيامها الدائم بغرس القيم النبيلة(جمالية […]

لقد أبى المتنبى الذهاب إلى بلاد الأندلس، لأنه أدرك تفاهة حكامها مع ضخامة الألقاب التى يحملونها، وكأن الرجل يصف أحوال العرب في عصرنا هذا لا في عصره هو عندما قال: فى كل أرض وطئتها أمم يقودها عبد كأنها غنم ! هل في حياتنا السياسية العربية اليوم رهان على قيادة رمزية ديمقراطية يمكنها أن تكون بصيص […]

في حوار له مع مجلة الآراء يعلن الناقد الإيطالي الكبير أمبرتو إيكو أن كرة القدم باتت اليوم أفيون الشعوب، من حيث تحولت جهود الناس واهتماماتهم السياسية والثقافية إلى ثرثرة رياضية، وهكذا، فالطاقات التي من المفروض أن تكون سياسية، وجهت بالأحرى نحو الرياضة . اليوم تصرف ملايير الدولارات على المباريات وما لا يتصور من المبالغ على […]

لما كانت التفاهة مرادفة للفعل العابث الخالي من المعنى، تجلت إحدى مظاهره في الوضع الرصاصي الصلب الذي عليه الوجه العاري للسياسة الإعلامية العربية، فأنت أمام هذا الكم الجارف من الخطاب العابث لا تجد إلا ضحكا على الذقون، ضحكا بمناسبة وبدون مناسبة، ولعل الأشياء حين تخرج عن أصلها فإنها تكون مدعاة للاستهجان وليس للضحك في كل […]

التقليد لا يكون إلا من عقول استراحت إلى ظل العبودية، لواقع تحكمه قيم التفاهة والتسلط، وقد جاء الدين في الأصل لتحرير الإنسان من إسار التقليد ، أيا كان هذا التقليد، وأيا كانت مبرراته، جاء الدين ثورة على المقلدين، لأن تقليدهم كان سببا مباشرا في وقوعهم أسارى للأحجار ولتجار الأحجار ولمنعشي الأحجار. واليوم هم أسارى لآلهة […]

في تفسير منطق التفاهة يتعين علينا أن نتوقف عند واحدة من أسسه، وهي قلب الموازين، ففي قلب المنطق يكمن منطق التفاهة الخاص، يحكي لنا الشهيد سيد قطب معنى قوله تعالى على لسان قوم نوح:”قال الملأ من قومه: إنا لنراك في ضلال مبين” يقول:”وهكذا يبلغ الضال من الضلال أن يحسب من يدعوه إلى الهدى هو الضال! […]

حين يتأمل الإنسان الواقع القريب منه والبعيد يحس بحركة لا تخفى لزحف التفاهة على حياتنا البسيطة، إنها تزحف كما تزحف صهارة بركان يحرق كل ما يمر به في بطء، يترك الأخضر رمادا، ويحيل الحياة بعده إلى موت ودخان. تزحف التفاهة ببطء على حياتنا لأن إيقاع زحفها هو سر خطورتها، فهي تتسرب وتتسلل كالحية الملساء عبر […]

التفاهة نتيجة حتمية لجريان دم الفساد في شرايين الحياة الإنسانية، ولا تترك التفاهة صورة من صور العيش الإنساني إلا ومسختها لتخرجها عن طورها الفطري الجميل وتفقدها سائر أبعادها المركبة والمتناسقة حتى تبدو وكأنها لوحة صماء لا تقول أي شيء، لوحة توحي بالوحشة والرهبة من الفراغ الذي يملأ كل الأمكنة. إن التفاهة تطارد”الإنسان” أو بقايا الإنسان […]